中新社北京七月二十六日电新华社今日宣布署名“邰海”的文章，标题为《搞割裂者终将受阻评蔡英文近来言行》。

　　文章说，台湾当局的“会主委”蔡英文自就任以来，在两岸关系问题上宣布了不少言辞，其中有代表性的有不供认自己是我国人、宣称“两国论现在不说，但仍是现实”。她还和台湾当局领导人异口同声地否定两岸两会曾于一九九二年达到的“各自以口头方法表述坚持一个我国准则”的一致等，而且竭力阻遏两岸直接“三通”和各项沟通活动。蔡英文的“大陆方针”，被台湾言论讥为“不提两国论的两国论新架构”、“搞两国论只做不说”，她的言行，正在日渐明晰地勾勒出她搞割裂的面貌。

　　文章称，蔡英文是参加李登辉编造“两国论”的核心人物，是李登辉搞割裂的“智囊”，曾为李登辉割裂、“”言行出谋划策。在李登辉下台之后，又被称为“李登辉道路最忠诚执行者”的台湾新领导人委以重任。

　　文章说，大多数台湾同胞期望台湾当局领导人对供认不供认自己是我国人作出清晰的答复。在这一点上，台湾领导人至今含糊逃避，不敢清晰以对。蔡英文则清晰多了，她始则称自己作为台湾当局要员，是否是我国人要看“我国的界说是什么”；继则称假如一个我国是指中华公民共和国，“我就不是我国人”；再则又称是否我国人仅仅“个人挑选问题”、“是不是我国人不重要，最重要的是要对台湾这块土地发生认同”等，其言谈之荒诞可见一斑。

　　文章指出，作为台湾当局主管两岸关系业务的“高官”，蔡英文明知供认一个我国的准则是两岸关系改进与开展的根底，却固执地对一个我国准则采纳否定的情绪。她就任不久，便宣称“两国论现在不说，但仍是现实，是两岸在政治商洽前有必要树立的根本对谈架构”。早在正式就任前的五月十八日，她就揭露表明“海峡两岸一九九二年一致是一个不清楚的概念”，后又在答复“立委”质询时称台湾当局的方针是“各自表述一个我国”，意图是要把一个我国表述为“两个我国”，其实质仍是“两国论”。尔后她更把一个我国准则诬为“花招和手法”，挖空心思地否定两会一九九二年达到的一致。

　　文章还指出，更为严重的是，七月二十日，蔡英文表明“是台湾公民对两岸关系的选项之一”，公开为“”建议张目。这充沛暴露了其搞割裂的实在用心。“”是妄图割裂国家的严重犯罪行为，决不能以所谓“民主自由”为名进行摆脱、辩解。由蔡英文这种有稠密妄图割裂国家理念的人担任台湾当局所谓的大陆业务，要想改进、平缓两岸关系，无异于水中捞月。

　　文章说，面临近一个时期来台湾民众期望扩展两岸沟通的呼声，以及民众推进两岸沟通的一系列自动举动，蔡英文想方设法加以阻遏和抑止。她以“法令和程序问题”为托言阻遏高雄厦门两市城市沟通；以所谓“安全”托言阻遏台湾妈祖信众乡亲提出的搭船从海上直航到湄洲妈祖祖庙进香；关于台湾同胞要求两岸直接“三通”的激烈呼声，蔡英文再三延迟和逃避，却死抱李登辉推广的“戒急用忍”方针不放；关于台湾各界人士到祖国大陆拜访沟通的活动，蔡英文也是竭力“踩煞车”，竭尽全力地进行诽谤和阻遏，要挟拜访者要“考虑自己的所作所为”，“要知道见什么人，说什么话是适宜的”，等等。

　　文章指出，蔡英文还大力为所谓“台湾参加联合国”造势，公开宣扬要“显示台湾为主权独立国家的存在现实”，还屡次表明期望美国作为“第三者”干预两岸业务。她的体现与遥相呼应，被台湾言论称为“媚美”典型。

　　文章表明，蔡英文的言行便是一面镜子，能够让人们更清楚地看到台湾新领导人的实在面貌，所谓改进两岸关系的“好心”、“诚心”，正在由他们自己的割裂言行逐个加以脱落。这使人们愈加理解，关于台湾当局，不只要听他们说了什么，更要看他们在改进两岸关系上实际上做了什么。

　　文章着重，在一个我国准则下开展两岸关系，是包含台湾同胞在内的全我国公民的迫切愿望，也是不可逆转的历史潮流。台湾当局假如固执坚持“”等割裂建议，在一致的道路上大开倒车，违反台湾同胞志愿，危害中华民族利益，必将走进死胡同撞个头破血流。李登辉如此，其他人假如不思悔改，持续步他的后尘从事割裂我国的活动，其下场也不会有破例。(完)