本年57岁的戚玉彪，是瘦西湖大街堡城村人。上世纪90年代初，他因企业改制而回乡。后来，戚玉彪开端跟从周永才、王老七等老一辈叠石大师学习“搬起了石头”。从此，他的命运开端与扬州传统园林造景职业严密相连。30年间，他立异叠石技法，奇妙地将盆景技艺的“云片”方法用到叠石造景之中。

  “扬州以园亭胜，园亭以叠石胜”“无石不成园，石为园之魂……”叠石技艺在园林刻画中的位置之重，可见一斑。戚玉彪是有心人，跟着师傅周永才、王老七干事时，他除了学习师傅们的叠石技巧，总在揣摩他们如此摆放的道理，思索怎么样才能够更调和漂亮。每次干完活后，戚玉彪还会一遍遍地将师傅们的“一举一动”在脑海中复盘。

  几年之后，戚玉彪离别师傅开端单飞。可是单飞就得拿出满足的实力和本钱，不能只满足于所学常识。而石头千变万化，应该从哪里寻觅突破口呢？实践出真知。每次施工时，戚玉彪总要将每一块石头，乃至详细到每一个视点在脑海中进行比较试放，直到寻觅自我满足的视点和摆法，才开端着手堆叠。

  可假山并不是孤立的假山，它不只需求细心考虑业主的要求、院子内的结构物，还需求有相应的盆景与之配套。为此，担任假山盆景的师傅们没少跟他“比武”。这也点醒了戚玉彪，怎么让假山更好地与盆景调配呢？他因此一次次地与盆景大师步瑞相等进行商量讨论，尽力寻觅两者之间的“最大公约数”。扬州盆景有两个共同的技巧：“一寸三弯”和“云片”，其间“云片”是描述枝片为云片状，从顶上看，形若伞盖、枝繁叶茂、苍翠欲滴，从旁边面看则通透无比，也是所谓的“遗漏跑马，密不透风”。戚玉彪在沟通后，开端测验在叠石技法中融入盆景技艺，立异选用云片式堆叠，飞出来再收进去，一片一片地前后参差开，然后构成共同风骨，颇有千层石的滋味。

  采访戚玉彪时，会不断被电话打断，都是关于假山的事——有要建的、也有要修的。戚玉彪有一个十来人的叠石团队，扬州只需有园林的当地，不管大公园，仍是小院子，根本都有他们的脚印。

  戚玉彪技术上精雕细镂、勇于立异，这为他赢得了业界的认可。他介绍，近年来，市区盆景园、个园、瘦西湖景区内的扬派盆景博物馆、石壁流淙、小金山等处的假山修理及提高改造，他们根本都有去参加了，担任补充石头、调配美化等。跟着扬州老百姓对寓居质量的提高，各个别墅区也成为了团队的主战场，说起做过的小区，戚玉彪如数家珍。令他骄傲的是，他们在河南参建的园博会扬州园、在省内无锡参建的省园博会等多个展园，都获得了较高的点评。

  “叠石带给我的最大趣味，是用石头发明美。不同石头有不同的美，用石头造山造景，很有成就感。”戚玉彪说，他做的叠石著作顶用石较多的是安徽天长胭脂山公园、西月城公园，两个公园各自用石都在千吨以上，“每一行有每一行的门路，选用哪一种石头彻底靠在实践中探索。一般春景多用白果峰石，夏景多用湖石，秋景多用黄石，冬景多用宣石，除此以外还有千层石、英德石等。只需结构妥当，石头也是无声的诗、立体的画。”