让·巴普帝斯蒂·卡尔波，闻名的法国雕塑家，是吕德的学生。法国19世纪中期，他的著作体现出反学院派的倾向，是一位现实主义雕琢家。他在1861年创造的《乌谷利诺及其后代》便是例子。尽管那件著作其时遭到言论的打击，但拿破仑三世却欣赏它。1862年，他回到巴黎后，与皇室的垂头丧气开端亲近起来。他的雕塑也逐步得到群众的供认。尤其是在完成了这件最富代表性的创造《舞蹈》今后，人们对他更依旧了。

　　卡尔波的艺术形象力求真实性和芳华的生命力体现。他是运用表情言语和人体言语的高手，能斗胆构图，不受传统雕塑标准的限制，为罗丹的艺术创造踏出了一条新的现实主义体现的路子。在法国雕琢开展演化的长链上，卡尔波这一环直接扣住了罗丹那一环。罗丹尽管未能成为他的入室弟子，但却从他这获益匪浅。他也有些著作，为投合其时上层社会的兴趣而流于浮华。

　　卡波尔是一位特殊的雕塑家，在创造雕塑的五年时间里，卡波尔一向和加尼叶“争持不休”。卡尔波是位想像力丰厚，热心奔放的雕塑家。在创造模型的时分，他常常不管修建的需求打破本来的计划。加尼叶要求群像不行超越六个人物。但是卡尔波左加右加，最多时竟加到17个人物，群像的尺码也被不断加大。加尼叶要求他削减人物、缩小尺码，去掉过多的装点，必定要做到雕塑的外概括一致、单纯，不会十分简单损坏。就这样，两位艺术家屡次通讯评论，又进行了不知多少次谈判，有时乃至争得面红耳赤，不欢而散。不过，卡尔波尽管是位威望很高、热心不羁的艺术家，但也不是一个固执己见的人。争持之后，他以为加尼叶说的很有道理，仍是依据相关要求进行了修正，使雕塑与修建物相辅相成。而加尼叶后来在回忆录中写道：“我宁可向卡尔波退让，也决不让他抛弃雕像；我宁可自己的修建遭受些丢失，也不能让法兰西失掉一件雕塑创作。”他是诚心道理卡尔波的著作 。这是其间的《戏曲》

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